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title: "बालकाण्ड, Sarga 48"
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# बालकाण्ड, Sarga 48

> पृष्ट्वा तु कुशलं तत्र परस्परसमागमे ।  
> कथान्ते सुमतिर्वाक्यं व्याजहार महामुनिम् ॥ १ ॥

वहाँ परस्पर समागमके समय एक-दूसरेका कुशल-मङ्गल पूछकर बातचीतके अन्तमें राजा सुमतिने महामुनि विश्वामित्रसे कहा—॥ १ ॥

> इमौ कुमारौ भद्रं ते देवतुल्यपराक्रमौ ।  
> गजसिंहगती वीरौ शार्दूलवृषभोपमौ ॥ २ ॥

‘ब्रह्मन् ! आपका कल्याण हो । ये दोनों कुमार देवताओंके तुल्य पराक्रमी जान पड़ते हैं । इनकी चाल-ढाल हाथी और सिंहकी गतिके समान है । ये दोनों वीर सिंह और साँड़के समान प्रतीत होते हैं ॥ २ ॥

> पद्मपत्रविशालाक्षौ खड्गतूणधनुर्धरौ ।  
> अश्विनाविव रूपेण समुपस्थितयौवनौ ॥ ३ ॥

‘इनके बड़े-बड़े नेत्र विकसित कमलदलके समान शोभा पाते हैं । ये दोनों तलवार, तरकस और धनुष धारण किये हुए हैं । अपने सुन्दर रूपके द्वारा दोनों अश्विनीकुमारोंको लज्जित करते हैं तथा युवावस्थाके निकट आ पहुँचे हैं ॥३॥

> यदृच्छयैव गां प्राप्तौ देवलोकादिवामरौ ।  
> कथं पद्भ्यामिह प्राप्तौ किमर्थं कस्य वा मुने ॥ ४ ॥

‘इन्हें देखकर ऐसा जान पड़ता है, मानो दो देवकुमार दैवेच्छावश देवलोकसे पृथ्वीपर आ गये हों । मुने ! ये दोनों किसके पुत्र हैं और कैसे, किस लिये यहाँ पैदल ही आये हैं ? ॥ ४ ॥

> भूषयन्ताविमं देशं चन्द्रसूर्याविवाम्बरम् ।  
> परस्परेण सदृशौ प्रमाणेङ्गितचेष्टितैः ॥ ५ ॥

‘जैसे चन्द्रमा और सूर्य आकाशकी शोभा बढ़ाते हैं, उसी प्रकार ये दोनों कुमार इस देशको सुशोभित कर रहे हैं । शरीरकी ऊँचाई, मनोभावसूचक संकेत तथा चेष्टा ( बोलचाल ) में ये दोनों एक-दूसरेके समान हैं ॥ ५ ॥

> किमर्थं च नरश्रेष्ठौ सम्प्राप्तौ दुर्गमे पथि ।  
> वरायुधधरौ वीरौ श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ॥ ६ ॥

‘श्रेष्ठ आयुध धारण करनेवाले ये दोनों नरश्रेष्ठ वीर इस दुर्गम मार्गमें किस लिये आये हैं ? यह मैं यथार्थरूपसे सुनना चाहता हूँ’ ॥ ६ ॥

> तस्य तद् वचनं श्रुत्वा यथावृत्तं न्यवेदयत् ।  
> सिद्धाश्रमनिवासं च राक्षसानां वधं यथा ।  
> विश्वामित्रवचः श्रुत्वा राजा परमविस्मितः ॥ ७ ॥

सुमतिका यह वचन सुनकर विश्वामित्रजीने उन्हें सब वृत्तान्त यथार्थरूपसे निवेदन किया । सिद्धाश्रममें निवास और राक्षसोंके वधका प्रसङ्ग भी यथावत् रूपसे कह सुनाया । विश्वामित्रजीकी बात सुनकर राजा सुमतिको बड़ा विस्मय हुआ ॥ ७ ॥

> अतिथी परमं प्राप्तौ पुत्रौ दशरथस्य तौ ।  
> पूजयामास विधिवत् सत्कारार्हौ महाबलौ ॥ ८ ॥

उन्होंने परम आदरणीय अतिथिके रूपमें आये हुए उन दोनों महाबली दशरथ-पुत्रोंका विधिपूर्वक आतिथ्य-सत्कार किया ॥ ८ ॥

> ततः परमसत्कारं सुमतेः प्राप्य राघवौ ।  
> उष्य तत्र निशामेकां जग्मतुर्मिथिलां ततः ॥ ९ ॥

सुमतिसे उत्तम आदर-सत्कार पाकर वे दोनों रघुवंशी कुमार वहाँ एक रात रहे और सबेरे उठकर मिथिलाकी ओर चल दिये ॥ ९ ॥

> तां दृष्ट्वा मुनयः सर्वे जनकस्य पुरीं शुभाम् ।  
> साधु साध्विति शंसन्तो मिथिलां समपूजयन् ॥ १० ॥

मिथिलामें पहुँचकर जनकपुरीकी सुन्दर शोभा देख सभी महर्षि साधु-साधु कहकर उसकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे ॥ १० ॥

> मिथिलोपवने तत्र आश्रमं दृश्य राघवः ।  
> पुराणं निर्जनं रम्यं पप्रच्छ मुनिपुङ्गवम् ॥ ११ ॥

मिथिलाके उपवनमें एक पुराना आश्रम था, जो अत्यन्त रमणीय होकर भी सूनसान दिखायी देता था । उसे देखकर श्रीरामचन्द्रजीने मुनिवर विश्वामित्रजीसे पूछा—॥११॥

> इदमाश्रमसंकाशं किं न्विदं मुनिवर्जितम् ।  
> श्रोतुमिच्छामि भगवन् कस्यायं पूर्वमाश्रमः ॥ १२ ॥

‘भगवन् ! यह कैसा स्थान है, जो देखनेमें तो आश्रम-जैसा है; किंतु एक भी मुनि यहाँ दृष्टिगोचर नहीं होते हैं । मैं यह सुनना चाहता हूँ कि पहले यह आश्रम किसका था ?’ ॥ १२ ॥

> तच्छ्रुत्वा राघवेणोक्तं वाक्यं वाक्यविशारदः ।  
> प्रत्युवाच महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः ॥ १३ ॥  
> हन्त ते कथयिष्यामि शृणु तत्त्वेन राघव ।  
> यस्यैतदाश्रमपदं शतं कोपान्महात्मनः ॥ १४ ॥

श्रीरामचन्द्रजीका यह प्रश्न सुनकर प्रवचनकुशल महातेजस्वी महामुनि विश्वामित्रने इस प्रकार उत्तर दिया—॥ ‘रघुनन्दन ! पूर्वकालमें यह जिस महात्माका आश्रम था और जिन्होंने क्रोधपूर्वक इसे शाप दे दिया था, उनका तथा उनके इस आश्रमका सब वृत्तान्त तुमसे कहता हूँ । तुम यथार्थरूपसे इसको सुनो ॥ १४ ॥

> गौतमस्य नरश्रेष्ठ पूर्वमासीन्महात्मनः ।  
> आश्रमो दिव्यसंकाशः सुरैरपि सुपूजितः ॥ १५ ॥

‘नरश्रेष्ठ ! पूर्वकालमें यह स्थान महात्मा गौतमका आश्रम था । उस समय यह आश्रम बड़ा ही दिव्य जान पड़ता था । देवता भी इसकी पूजा एवं प्रशंसा किया करते थे ॥ १५ ॥

> स चात्र तप आतिष्ठदहल्यासहितः पुरा ।  
> वर्षपूगान्यनेकानि राजपुत्र महायशः ॥ १६ ॥

‘महायशस्वी राजपुत्र ! पूर्वकालमें महर्षि गौतम अपनी पत्नी अहल्याके साथ रहकर यहाँ तपस्या करते थे । उन्होंने बहुत वर्षोंतक यहाँ तप किया था ॥ १६ ॥

> तस्यान्तरं विदित्वा च सहस्राक्षः शचीपतिः ।  
> मुनिवेषधरो भूत्वा अहल्यामिदमब्रवीत् ॥ १७ ॥  
> ऋतुकालं प्रतीक्षन्ते नाथिनः सुसमाहिते ।  
> संगमं त्वहमिच्छामि त्वया सह सुमध्यमे ॥ १८ ॥

‘एक दिन जब महर्षि गौतम आश्रमपर नहीं थे, उपयुक्त अवसर समझकर शचीपति इन्द्र गौतम मुनिका वेष धारण किये वहाँ आये और अहल्यासे इस प्रकार बोले--॥ ‘सदा सावधान रहनेवाली सुन्दरी ! रतिकी इच्छा रखनेवाले प्रार्थी पुरुष ऋतुकालकी प्रतीक्षा नहीं करते हैं । सुन्दर कटिप्रदेशवाली सुन्दरी ! मैं ( इन्द्र ) तुम्हारे साथ समागम करना चाहता हूँ’ ॥ १८ ॥

> मुनिवेषं सहस्राक्षं विज्ञाय रघुनन्दन ।  
> मतिं चकार दुर्मेधा देवराजकुतूहलात् ॥ १९ ॥

‘रघुनन्दन ! महर्षि गौतमका वेष धारण करके आये हुए इन्द्रको पहचानकर भी उस दुर्बुद्धि नारीने ‘अहो ! देवराज इन्द्र मुझे चाहते हैं’ इस कौतूहलवश उनके साथ समागमका निश्चय करके वह प्रस्ताव स्वीकार कर लिया ॥१९॥

> अथाब्रवीत् सुरश्रेष्ठं कृतार्थेनान्तरात्मना ।  
> कृतार्थास्मि सुरश्रेष्ठ गच्छ शीघ्रमितः प्रभो ॥ २० ॥  
> आत्मानं मां च देवेश सर्वथा रक्ष गौतमात् ।

‘रतिके पश्चात् उसने देवराज इन्द्रसे संतुष्ट चत्त होकर कहा--‘सुरश्रेष्ठ ! मैं आपके समागमसे कृतार्थ हो गयी । प्रभो ! अब आप शीघ्र यहाँसे चले जाइये । देवेश्वर ! महर्षि गौतमके कोपसे आप अपनी और मेरी भी सब प्रकारसे रक्षा कीजिये’ ॥ २०½ ॥

> इन्द्रस्तु प्रहसन् वाक्यमहल्यामिदमब्रवीत् ॥ २१ ॥  
> सुश्रोणि परितुष्टोऽस्मि गमिष्यामि यथागतम् ।

‘तब इन्द्रने अहल्यासे हँसते हुए कहा—‘सुन्दरी ! मैं भी संतुष्ट हो गया । अब जैसे आया था, उसी तरह चला जाऊँगा’ ॥ २१½ ॥

> एवं संगम्य तु तदा निश्चक्रामोटजात् ततः ॥ २२ ॥  
> स सम्भ्रमात् त्वरन् राम शङ्कितो गौतमं प्रति ।  
> गौतमं स ददर्शाथ प्रविशन्तं महामुनिम् ॥ २३ ॥  
> देवदानवदुर्धर्षं तपोबलसमन्वितम् ।  
> तीर्थोदकपरिक्लिन्नं दीप्यमानमिवानलम् ॥ २४ ॥  
> गृहीतसमिधं तत्र सकुशं मुनिपुङ्गवम् ।

‘श्रीराम ! इस प्रकार अहल्यासे समागम करके इन्द्र जब उस कुटीसे बाहर निकले, तब गौतमके आ जानेकी आशङ्कासे बड़ी उतावलीके साथ वेगपूर्वक भागनेका प्रयत्न करने लगे ॥ ‘इतनेहीमें उन्होंने देखा, देवताओं और दानवोंके लिये भी दुर्धर्ष, तपोबलसम्पन्न, महामुनि गौतम हाथमें समिधा लिये आश्रममें प्रवेश कर रहे हैं । उनका शरीर तीर्थके जलसे भीगा हुआ है और वे प्रज्वलित अग्निके समान उद्दीप्त हो रहे हैं ॥ २३-२४½ ॥

> दृष्ट्वा सुरपतिस्त्रस्तो विषण्णवदनोऽभवत् ॥ २५ ॥  
> अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षं मुनिवेषधरं मुनिः ।  
> दुर्वृत्तं वृत्तसम्पन्नो रोषाद् वचनमब्रवीत् ॥ २६ ॥

‘उनपर दृष्टि पड़ते ही देवराज इन्द्र भयसे थर्रा उठे । उनके मुखपर विषाद छा गया । दुराचारी इन्द्रको मुनिका वेष धारण किये देख सदाचारसम्पन्न मुनिवर गौतमजीने रोषमें भरकर कहा—॥ २५-२६ ॥

> मम रूपं समास्थाय कृतवानसि दुर्मते ।  
> अकर्तव्यमिदं यस्माद् विफलस्त्वं भविष्यसि ॥ २७ ॥

‘दुर्मते ! तूने मेरा रूप धारण करके यह न करनेयोग्य पापकर्म किया है, इसलिये तू विफल ( अण्डकोषोंसे रहित ) हो जायगा’ ॥ २७ ॥

> गौतमेनैवमुक्तस्य सुरोषेण महात्मना ।  
> पेततुर्वृषणौ भूमौ सहस्राक्षस्य तत्क्षणात् ॥ २८ ॥

‘रोषमें भरे हुए महात्मा गौतमके ऐसा कहते ही सहस्राक्ष इन्द्रके दोनों अण्डकोष उसी क्षण पृथ्वीपर गिर पड़े ॥२८॥

> तथा शप्त्वा च वैशक्रं भार्यामपि च शप्तवान् ।  
> इह वर्षसहस्राणि बहूनि निवसिष्यसि ॥ २९ ॥  
> वातभक्षा निराहारा तप्यन्ती भस्मशायिनी ।  
> अदृश्या सर्वभूतानामाश्रमेऽस्मिन् वसिष्यसि ॥ ३० ॥  
> यदा त्वेतद् वनं घोरं रामो दशरथात्मजः ।  
> आगमिष्यति दुर्धर्षस्तदा पूता भविष्यसि ॥ ३१ ॥  
> तस्यातिथ्येन दुर्वृत्ते लोभमोहविवर्जिता ।  
> मत्सकाशं मुदा युक्ता स्वं वपुर्धारयिष्यसि ॥ ३२ ॥

‘इन्द्रको इस प्रकार शाप देकर गौतमने अपनी पत्नीको भी शाप दिया—‘दुराचारिणी ! तू भी यहाँ कई हजार वर्षोंतक केवल हवा पीकर या उपवास करके कष्ट उठाती हुई राखमें पड़ी रहेगी । समस्त प्राणियोंसे अदृश्य रहकर इस आश्रममें निवास करेगी । जब दुर्धर्ष दशरथ-कुमार राम इस घोर वनमें पदार्पण करेंगे, उस समय तू पवित्र होगी । उनका आतिथ्य-सत्कार करनेसे तेरे लोभ-मोह आदि दोष दूर हो जायँगे और तू प्रसन्नतापूर्वक मेरे पास पहुँचकर अपना पूर्व शरीर धारण कर लेगी’ ॥ २९—३२ ॥

> एवमुक्त्वा महातेजा गौतमो दुष्टचारिणीम् ।  
> इममाश्रममुत्सृज्य सिद्धचारणसेविते ।  
> हिमवच्छिखरे रम्ये तपस्तेपे महातपाः ॥ ३३ ॥

‘अपनी दुराचारिणी पत्नीसे ऐसा कहकर महातेजस्वी महातपस्वी गौतम इस आश्रमको छोड़कर चले गये और सिद्धों तथा चारणोंसे सेवित हिमालयके रमणीय शिखरपर रहकर तपस्या करने लगे’ ॥ ३३ ॥

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स्रोत: गीताप्रेस, गोरखपुर। पुस्तक खरीदें: https://gitapress.org/product/sri-ramcharitmanas-special-edition

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