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title: "किष्किन्धाकाण्ड दोहा 7"
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# किष्किन्धाकाण्ड · दोहा 7

सुग्रीवका वैराग्य · बालि-सुग्रीव-युद्ध, बालि-उद्धार

**चौ०** 
> जे न मित्र दुख होहिं दुखारी। तिन्हहि बिलोकत पातक भारी॥  
> निज दुख गिरि सम रज करि जाना। मित्रक दुख रज मेरु समाना॥१॥

भावार्थ: जो लोग मित्रके दुःखसे दुःखी नहीं होते, उन्हें देखनेसे ही बड़ा पाप लगता है। अपने पर्वतके समान दुःखको धूलके समान और मित्रके धूलके समान दुःखको सुमेरु ( बड़े भारी पर्वत ) के समान जाने॥ १ ॥

**चौ०** 
> जिन्ह कें असि मति सहज न आई। ते सठ कत हठि करत मिताई॥  
> कुपथ निवारि सुपंथ चलावा। गुन प्रगटै अवगुनन्हि दुरावा ॥ २ ॥

भावार्थ: जिन्हें स्वभावसे ही ऐसी बुद्धि प्राप्त नहीं है, वे मूर्ख हठ करके क्यों किसीसे मित्रता करते हैं ? मित्रका धर्म है कि वह मित्रको बुरे मार्गसे रोककर अच्छे मार्गपर चलावे। उसके गुण प्रकट करे और अवगुणोंको छिपावे॥ २ ॥

**चौ०** 
> देत लेत मन संक न धरई। बल अनुमान सदा हित करई॥  
> बिपति काल कर सतगुन नेहा। श्रुति कह संत मित्र गुन एहा॥३॥

भावार्थ: देने-लेनेमें मनमें शंका न रखे। अपने बलके अनुसार सदा हित ही करता रहे। विपत्तिके समयमें तो सदा सौगुना स्नेह करे। वेद कहते हैं कि संत ( श्रेष्ठ ) मित्रके गुण ( लक्षण ) ये हैं॥ ३ ॥

**चौ०** 
> आगें कह मृदु बचन बनाई। पाछें अनहित मन कुटिलाई॥  
> जाकर चित अहि गति सम भाई। अस कुमित्र परिहरेहिं भलाई॥४॥

भावार्थ: जो सामने तो बना-बनाकर कोमल वचन कहता है और पीठ-पीछे बुराई करता है तथा मनमें कुटिलता रखता है—हे भाई! [ इस तरह ] जिसका मन साँपकी चालके समान टेढ़ा है, ऐसे कुमित्रको तो त्यागनेमें ही भलाई है॥ ४॥

**चौ०** 
> सेवक सठ नृप कृपन कुनारी। कपटी मित्र सूल सम चारी॥  
> सखा सोच त्यागहु बल मोरें। सब बिधि घटब काज मैं तोरें॥५॥

भावार्थ: मूर्ख सेवक, कंजूस राजा, कुलटा स्त्री और कपटी मित्र—ये चारों शूलके समान [ पीड़ा देनेवाले ] हैं। हे सखा! मेरे बलपर अब तुम चिन्ता छोड़ दो। मैं सब प्रकारसे तुम्हारे काम आऊँगा ( तुम्हारी सहायता करूँगा )॥ ५ ॥

**चौ०** 
> कह सुग्रीव सुनहु रघुबीरा। बालि महाबल अति रनधीरा॥  
> दुंदुभि अस्थि ताल देखराए। बिनु प्रयास रघुनाथ ढहाए॥६॥

भावार्थ: सुग्रीवने कहा—हे रघुवीर! सुनिये, बालि महान् बलवान् और अत्यन्त रणधीर है। फिर सुग्रीवने श्रीरामजीको दुन्दुभि राक्षसकी हड्डियाँ और तालके वृक्ष दिखलाये। श्रीरघुनाथजीने उन्हें बिना ही परिश्रमके ( आसानीसे ) ढहा दिया॥ ६ ॥

**चौ०** 
> देखि अमित बल बाढ़ी प्रीती। बालि बधब इन्ह भइ परतीती॥  
> बार बार नावइ पद सीसा। प्रभुहि जानि मन हरष कपीसा॥७॥

भावार्थ: श्रीरामजीका अपरिमित बल देखकर सुग्रीवकी प्रीति बढ़ गयी और उन्हें विश्वास हो गया कि ये बालिका वध अवश्य करेंगे। वे बार-बार चरणोंमें सिर नवाने लगे। प्रभुको पहचानकर सुग्रीव मनमें हर्षित हो रहे थे॥ ७॥

**चौ०** 
> उपजा ग्यान बचन तब बोला। नाथ कृपाँ मन भयउ अलोला॥  
> सुख संपति परिवार बड़ाई। सब परिहरि करिहउँ सेवकाई॥८॥

भावार्थ: जब ज्ञान उत्पन्न हुआ तब वे ये वचन बोले कि हे नाथ! आपकी कृपासे अब मेरा मन स्थिर हो गया। सुख, सम्पत्ति, परिवार और बड़ाई ( बड़प्पन ) सबको त्यागकर मैं आपकी सेवा ही करूँगा॥ ८ ॥

**चौ०** 
> ए सब राम भगति के बाधक। कहहिं संत तव पद अवराधक॥  
> सत्रु मित्र सुख दुख जग माहीं। मायाकृत परमारथ नाहीं॥९॥

भावार्थ: क्योंकि आपके चरणोंकी आराधना करनेवाले संत कहते हैं कि ये सब ( सुख-सम्पत्ति आदि ) रामभक्तिके विरोधी हैं। जगत्‌में जितने भी शत्रु-मित्र और सुख-दुःख [ आदि द्वन्द्व ] हैं, सब-के-सब मायारचित हैं, परमार्थतः ( वास्तवमें ) नहीं हैं॥ ९ ॥

**चौ०** 
> बालि परम हित जासु प्रसादा। मिलेहु राम तुम्ह समन बिषादा॥  
> सपनें जेहि सन होइ लराई। जागें समुझत मन सकुचाई॥१०॥

भावार्थ: हे श्रीरामजी! बालि तो मेरा परम हितकारी है, जिसकी कृपासे शोकका नाश करनेवाले आप मुझे मिले; और जिसके साथ अब स्वप्नमें भी लड़ाई हो तो जागनेपर उसे समझकर मनमें संकोच होगा [ कि स्वप्नमें भी मैं उससे क्यों लड़ा ]॥ १०॥

**चौ०** 
> अब प्रभु कृपा करहु एहि भाँती। सब तजि भजनु करौं दिन राती॥  
> सुनि बिराग संजुत कपि बानी। बोले बिहँसि रामु धनुपानी॥११॥

भावार्थ: हे प्रभो! अब तो इस प्रकार कृपा कीजिये कि सब छोड़कर दिन-रात मैं आपका भजन ही करूँ। सुग्रीवकी वैराग्ययुक्त वाणी सुनकर ( उसके क्षणिक वैराग्यको देखकर ) हाथमें धनुष धारण करनेवाले श्रीरामजी मुसकराकर बोले—॥ ११ ॥

**चौ०** 
> जो कछु कहेहु सत्य सब सोई। सखा बचन मम मृषा न होई॥  
> नट मरकट इव सबहि नचावत। रामु खगेस बेद अस गावत॥१२॥

भावार्थ: तुमने जो कुछ कहा है, वह सभी सत्य है; परन्तु हे सखा! मेरा वचन मिथ्या नहीं होता ( अर्थात्‌ बालि मारा जायगा और तुम्हें राज्य मिलेगा )। [ काकभुशुण्डिजी कहते हैं कि— ] हे पक्षियोंके राजा गरुड़! नट ( मदारी ) के बंदरकी तरह श्रीरामजी सबको नचाते हैं, वेद ऐसा कहते हैं॥ १२ ॥

**चौ०** 
> लै सुग्रीव संग रघुनाथा। चले चाप सायक गहि हाथा॥  
> तब रघुपति सुग्रीव पठावा। गर्जेसि जाइ निकट बल पावा॥१३॥

भावार्थ: तदनन्तर सुग्रीवको साथ लेकर और हाथोंमें धनुष-बाण धारण करके श्रीरघुनाथजी चले। तब श्रीरघुनाथजीने सुग्रीवको बालिके पास भेजा। वह श्रीरामजीका बल पाकर बालिके निकट जाकर गरजा॥ १३ ॥

**चौ०** 
> सुनत बालि क्रोधातुर धावा। गहि कर चरन नारि समुझावा॥  
> सुनु पति जिन्हहि मिलेउ सुग्रीवा। ते द्वौ बंधु तेज बल सींवा॥१४॥

भावार्थ: बालि सुनते ही क्रोधमें भरकर वेगसे दौड़ा। उसकी स्त्री ताराने चरण पकड़कर उसे समझाया कि हे नाथ! सुनिये, सुग्रीव जिनसे मिले हैं वे दोनों भाई तेज और बलकी सीमा हैं॥ १४ ॥

**चौ०** 
> कोसलेस सुत लछिमन रामा। कालहु जीति सकहिं संग्रामा॥१५॥

भावार्थ: वे कोसलाधीश दशरथजीके पुत्र राम और लक्ष्मण संग्राममें कालको भी जीत सकते हैं॥ १५ ॥

**दो०** 
> कह बाली सुनु भीरु प्रिय समदरसी रघुनाथ।  
> जौं कदाचि मोहि मारहिं तौ पुनि होउँ सनाथ॥७॥

भावार्थ: बालिने कहा—हे भीरु! ( डरपोक ) प्रिये! सुनो, श्रीरघुनाथजी समदर्शी हैं। जो कदाचित्‌ वे मुझे मारेंगे ही तो मैं सनाथ हो जाऊँगा ( परमपद पा जाऊँगा )॥ ७ ॥

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स्रोत: गीताप्रेस, गोरखपुर। पुस्तक खरीदें: https://gitapress.org/product/sri-ramcharitmanas-special-edition

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