---
title: "बालकाण्ड दोहा 3b"
canonical: "https://ramayana.com/hi/ramcharitmanas/bal-kand/doha-3b"
lang: "hi"
---

# बालकाण्ड · दोहा 3b

खल-वन्दना

**चौ०** 
> मज्जन फल पेखिअ ततकाला। काक होहिं पिक बकउ मराला॥  
> सुनि आचरज करै जनि कोई। सतसंगति महिमा नहिं गोई॥१॥

भावार्थ: इस तीर्थराजमें स्नानका फल तत्काल ऐसा देखनेमें आता है कि कौए कोयल बन जाते हैं और बगुले हंस। यह सुनकर कोई आश्चर्य न करे, क्योंकि सत्संगकी महिमा छिपी नहीं है॥ १॥

**चौ०** 
> बालमीक नारद घटजोनी। निज निज मुखनि कही निज होनी॥  
> जलचर थलचर नभचर नाना। जे जड़ चेतन जीव जहाना॥२॥

भावार्थ: वाल्मीकिजी, नारदजी और अगस्त्यजीने अपने-अपने मुखोंसे अपनी होनी ( जीवनका वृत्तान्त ) कही है।जलमें रहनेवाले, जमीनपर चलनेवाले और आकाशमें विचरनेवाले नाना प्रकारके जड़-चेतन जितने जीव इस जगत्‌में हैं,॥ २॥

**चौ०** 
> मति कीरति गति भूति भलाई। जब जेहिं जतन जहाँ जेहिं पाई॥  
> सो जानब सतसंग प्रभाऊ। लोकहुँ बेद न आन उपाऊ॥३॥

भावार्थ: उनमेंसे जिसने जिस समय जहाँ कहीं भी जिस किसी यत्नसे बुद्धि, कीर्ति, सद्‌गति, विभूति ( ऐश्वर्य ) और भलाई पायी है, सो सब सत्संगका ही प्रभाव समझना चाहिये। वेदोंमें और लोकमें इनकी प्राप्तिका दूसरा कोई उपाय नहीं है॥ ३॥

**चौ०** 
> बिनु सतसंग बिबेक न होई। राम कृपा बिनु सुलभ न सोई॥  
> सतसंगत मुद मंगल मूला। सोइ फल सिधि सब साधन फूला॥४॥

भावार्थ: सत्संगके बिना विवेक नहीं होता और श्रीरामजीकी कृपाके बिना वह सत्संग सहजमें मिलता नहीं। सत्संगति आनन्द और कल्याणकी जड़ है। सत्संगकी सिद्धि ( प्राप्ति ) ही फल है और सब साधन तो फूल हैं॥ ४॥

**चौ०** 
> सठ सुधरहिं सतसंगति पाई। पारस परस कुधात सुहाई॥  
> बिधि बस सुजन कुसंगत परहीं। फनि मनि सम निज गुन अनुसरहीं॥५॥

भावार्थ: दुष्ट भी सत्संगति पाकर सुधर जाते हैं, जैसे पारसके स्पर्शसे लोहा सुहावना हो जाता है ( सुन्दर सोना बन जाता है )। किन्तु दैवयोगसे यदि कभी सज्जन कुसंगतिमें पड़ जाते हैं, तो वे वहाँ भी साँपकी मणिके समान अपने गुणोंका ही अनुसरण करते हैं ( अर्थात् जिस प्रकार साँपका संसर्ग पाकर भी मणि उसके विषको ग्रहण नहीं करती तथा अपने सहज गुण प्रकाशको नहीं छोड़ती, उसी प्रकार साधु पुरुष दुष्टोंके संगमें रहकर भी दूसरोंको प्रकाश ही देते हैं, दुष्टोंका उनपर कोई प्रभाव नहीं पड़ता )॥ ५॥

**चौ०** 
> बिधि हरि हर कबि कोबिद बानी। कहत साधु महिमा सकुचानी॥  
> सो मो सन कहि जात न कैसें। साक बनिक मनि गुन गन जैसें॥६॥

भावार्थ: ब्रह्मा, विष्णु, शिव, कवि और पण्डितोंकी वाणी भी संत-महिमाका वर्णन करनेमें सकुचाती है; वह मुझसे किस प्रकार नहीं कही जाती, जैसे साग-तरकारी बेचनेवालेसे मणियोंके गुणसमूह नहीं कहे जा सकते॥ ६॥

**दो०** 
> बंदउँ संत समान चित हित अनहित नहिं कोइ।  
> अंजलि गत सुभ सुमन जिमि सम सुगंध कर दोइ॥३ (क)॥

भावार्थ: मैं संतोंको प्रणाम करता हूँ, जिनके चित्तमें समता है, जिनका न कोई मित्र है और न शत्रु! जैसे अञ्जलिमें रखे हुए सुन्दर फूल [ जिस हाथने फूलोंको तोड़ा और जिसने उनको रखा उन ] दोनों ही हाथोंको समानरूपसे सुगन्धित करते हैं [ वैसे ही संत शत्रु और मित्र दोनोंका ही समानरूपसे कल्याण करते हैं ]॥ ३ ( क )॥

**दो०** 
> संत सरल चित जगत हित जानि सुभाउ सनेहु।  
> बालबिनय सुनि करि कृपा राम चरन रति देहु॥३ (ख)॥

भावार्थ: संत सरलहृदय और जगत्‌के हितकारी होते हैं, उनके ऐसे स्वभाव और स्नेहको जानकर मैं विनय करता हूँ, मेरी इस बाल-विनयको सुनकर कृपा करके श्रीरामजीके चरणोंमें मुझे प्रीति दें॥ ३ ( ख )॥

Previous: https://ramayana.com/hi/ramcharitmanas/bal-kand/doha-2  
Kand: https://ramayana.com/hi/ramcharitmanas/bal-kand  
Next: https://ramayana.com/hi/ramcharitmanas/bal-kand/doha-4

---

स्रोत: गीताप्रेस, गोरखपुर। पुस्तक खरीदें: https://gitapress.org/product/sri-ramcharitmanas-special-edition

Ramayana.com, वेदव्यास फ़ाउंडेशन। निःशुल्क, विज्ञापन रहित।